Nuevos enlaces sobre naturaleza y aves de Murcia / New links about Nature and Birds of Murcia

There are many Nature lovers in the Región de Murcia. Some of them devote time to spread these natural values and encourage their preservation, and even conduct related business, through different websites.

We have added several links to our selection included in Región de Murcia. Links. You can find them at the bottom of the page, in Nature and Environment, Wildlife in Murcia and Birds of Murcia sections.

If you are Anglophone, we assume you will like the English pages Birding in Murcia or Costa Blanca Bird Club, made by British fellows.

Little Egret / Garceta común

En la Región de Murcia hay muchos amantes de la naturaleza. Algunos dedican tiempo a difundir estos valores naturales y a fomentar su conservación, e incluso a desarrollar actividades empresariales relacionadas con ellos, a través de diversas páginas web.

Hemos añadido varios de estos enlaces a nuestra selección incluida en la página Región de Murcia. Enlaces. Los encontrará al final de la misma, en las secciones Naturaleza y medioambiente, Fauna de Murcia y Aves de Murcia.

Si usted es angloparlante, suponemos que le gustarán las páginas en inglés, Birding in Murcia o Costa Blanca Bird Club realizadas por británicos.

Vestid Vestid Malditas en Facebook / Wardrobe Marmalade in Facebook

The fashion blog and personal shopper service of our friend Mónica Wardrobe Marmalade is also in Facebook. Click in this link and say to the world that you like it!! Related post: Wardrobe Marmalade

Wardrobe Marmalade.... a fashion help to make you feel better in your skin

El blog de moda y servicio de personal shopper de nuestra amiga Mónica Vestid Vestid Malditas ya está también en Facebook. Entra con este enlace y dile al mundo que ¡¡te gusta!! Entrada relacionada: Vestid Vestid Malditas

Vestid Vestid Malditas…. una ayuda de moda para que te sientas bien en tu piel

Birds in Summer / Aves en verano

At least 47 out of the 78 species of birds recorded in Hacienda Riquelme to date (see Nature and birdwatching) could be present in summer.

Such as done with birds present in late spring (see Birds in Late Spring), we have prepared a list containing only the birds to be watched during summer.

To read the text in the picture below, click mouse left button on it. Then right click and select See picture or Save picture as. The downloaded file has enough definition. Instructions for Firefox. They may vary depending on the browser.

Al menos 47 de las 78 especies de aves observadas en Hacienda Riquelme hasta la fecha (ver Naturaleza y observación de aves), podrían estar presentes en verano.

Tal y como hicimos con las aves presentes a finales de primavera (ver Aves a finales de primavera), hemos preparado una lista conteniendo sólo las aves a observar durante el verano.

Para leer el texto de la imagen, haga clic sobre ella con el botón izquierdo del ratón. Haga otra vez clic pero con el botón derecho y seleccione Ver imagen o Guardar imagen como. El archivo descargado tiene definición suficiente. Instrucciones para Firefox. Pueden varios dependiendo del navegador.

Entradas sobre historia ordenadas por épocas y temas / Posts about History classified by periods and themes

During the last months, we have uploaded a number of posts about local History. They have been visited many more times than expected. We compile now the full list of these posts so that you can review them in a right sequence more easily. Your feedback is welcome.

WARNING (January 27, 2013)
This post has been copied and will be updated into the new page of the blog Index of posts about History, available under the Blog pages heading at the top left of the page.

History of Murcia and Sucina

The Dark Ages in Murcia. Visigoths and Byzantines
The Dark Ages in Murcia. The kingdom of Theodemir
The Middle Ages in Murcia. The Muslim rule
The Middle Ages in Murcia. The Christian rule
The expulsion of the Moriscos from Murcia
History. The Honored Council of the Mesta
History of Sucina and H. Riquelme. Berber pirates and religious orders
History of Sucina and H. Riquelme. The foundation of Sucina
History of Sucina and H. Riquelme. The municipality of Sucina
History of Sucina and H. Riquelme. The railway station
History of Hacienda Riquelme

Kings, Queens, Duchesses and Marquises

Eleanor of England, Queen of Castile
Berengaria of Navarre, Queen of England
Catherine of Lancaster, Queen of Castile
Victoria Eugenie of Battemberg, Queen of Spain
Casilda Figueroa y Alonso Martínez, Duchess of Pastrana
Casilda de Bustos y Figueroa, Marquise of Almenas
The House of Trastámara

History of XIX century Spain

Crisis and Revolution. The Glorious
Crisis and Revolution. The Democratic Sexenio (1868-1874)
Crisis and Revolution. The Cantonal Insurrection of Cartagena NEW!

Other posts related to History

Saint Patrick, patron saint of Ireland, Murcia and Lorca
Casa Los Porches
Cartagena's Military Historical Museum
Museum of San Javier
ARQVA

Waterwheel in the Museum of the Huerta in Alcantarilla (Murcia)
Noria existente en el Museo de la Huerta de Alcantarilla (Murcia)

Durante los últimos meses hemos subido bastantes entradas sobre historia local. Han recibido un número de visitas mucho mayor del esperado. Reunimos ahora la lista completa de estas entradas para que pueda revisarlas en la secuencia correcta más fácilmente. Sus comentarios son bienvenidos.

AVISO (27 enero 2013)
Esta entrada ha sido copiada y se seguirá actualizando en la nueva página de este blog Índice de entradas sobre Historia, disponible bajo el epígrafe Páginas del blog en la parte superior izquierda de la página.

Historia de Murcia y Sucina
La Alta Edad Media en Murcia. Visigodos y bizantinos
La Alta Edad Media en Murcia. El reino de Teodomiro
La Edad Media en Murcia. El dominio musulmán
La Edad Media en Murcia. El dominio cristiano
La expulsión de los moriscos de Murcia
Historia. El Honrado Concejo de la Mesta
Historia de Sucina y H. Riquelme. Corsarios berberíscos y órdenes religiosas
Historia de Sucina y H. Riquelme. La fundación de Sucina
Historia de Sucina y H. Riquelme. El municipio de Sucina
Historia de Sucina y H. Riquelme. La estación de ferrocarril
Historia de Hacienda Riquelme

Reyes, reinas, duquesas y marquesas
Leonor de Inglaterra, Reina de Castilla
Berenguela de Navarra, Reina de Inglaterra
Catalina de Lancaster, Reina de Castilla
Victoria Eugenia de Battemberg, Reina de España
Casilda Figueroa y Alonso Martínez, Duquesa de Pastrana
Casilda de Bustos y Figueroa, Marquesa de las Almenas
La Casa de Trastámara

Historia de España del siglo XIX
Crisis y revolución. La Gloriosa
Crisis y revolución. El Sexenio Democrático (1868-1874)
Crisis y revolución. La insurrección cantonal de Cartagena ¡NUEVO!

Otras entradas relacionadas con la historia
San Patricio, patrón de Irlanda, Murcia y Lorca
Casa Los Porches
Museo Histórico Militar de Cartagena
Museo de San Javier
ARQVA

Coffered ceiling and altar of the parish church of Santiago in Totana (Murcia)
Artesonado y altar mayor de la iglesia parroquial de Santiago en Totana (Murcia)

The Economist y España / The Economist and Spain

Recent articles about Spain published in The Economist / Artículos recientes sobre España publicados en The Economist

Spain’s bail-out. Insuficiente
Why the rescue plan for Spain is not enough.

The Spanish bail-out: Going to extra time
The €100 billion pledged to help Spain was meant to rescue the banks and calm the euro zone. Instead it has added to the drama.

The property bust: Trickling in
The poster-child for the property crash is showing signs of cut-price life.

Cursos gratuitos organizados por la Asociación de Naturalistas del Sureste (ANSE) / Free courses organized by the Association of Southeastern Naturalists (ANSE)

The Association of Southeastern Naturalists (ANSE) informs us of forthcoming two new courses. The first one deals with techniques for a cleaner and more efficient agriculture. The second one is on sustainable practices for the conservation of biodiversity in agricultural holdings.

Both courses are part of the project Farmers and Biodiversity, natural allies, that is aimed at integrating biodiversity on farms, through outreach, training and advice.

More information in the figures below (click on any to enlarge it).

La Asociación de Naturalistas del Sudeste (ANSE) nos informa de la próxima celebración de dos nuevos cursos. El primero trata sobre técnicas para una agricultura más limpia y eficiente. El segundo es sobre prácticas sostenibles para la conservación de la biodiversidad en explotaciones agrarias.

Ambos cursos se enmarcan en el proyecto Agricultores y Biodiversidad, aliados por naturaleza, destinado a integrar la biodiversidad en las explotaciones agrícolas, a través de divulgación, formación y asesoramiento.

Más información en las figuras (haga clic sobre una para ampliarla).

Calendario de actividades julio-agosto 2012 / July-August 2012 Entertainment program

Activities to be held in El Casón and El Palomar during this summer. 

To read the text in the picture, click mouse left buttom on it. Then right click and select See picture or Save picture as (a full size file will download). Instructions for Firefox. They may vary depending on the browser.

Actividades a celebrar en El Casón y El Palomar durante este verano.

Para leer el texto de la imagen, haga clic sobre ella con el botón izquierdo del ratón. Haga otra vez clic pero con el botón derecho y seleccione Ver imagen o Guardar imagen como (se descargará un archivo a tamaño completo). Instrucciones para Firefox. Pueden varios dependiendo del navegador.

The expulsion of the Moriscos from Murcia

Versión en español

From 713, when Muslims signed a pact with the Count Theodemir of Orihuela (see The Dark Ages in Murcia. The kingdom of Theodemir), to the expulsion of the last Moriscos (Moorish) from Murcia in 1614, there were over 900 years of Muslim presence in the Region of Murcia (see The Middle Ages in Murcia. The Muslim rule and The Middle Ages in Murcia. The Christian rule). In this article we will summarize the last part of this long history.

The relationship between the followers of Mohammed and Jesus Christ was never easy. For the Christian kings their Muslim subjects, called Mudejars, were a separate population, with language, religion, culture and customs different from Christians, suspected of collaborating with the Berber pirates that devastated the Mediterranean coast for centuries (see History of Sucina and H. Riquelme. Berber pirates and religious orders). In addition, their lands were frequently coveted by the Christian settlers and lords.

In 1500, the failure of the capitulations stipulated in the fall of Granada led a popular uprising of the Albaicín (Granada). It spread throughout the mountains of the Alpujarras, reaching Ronda and Almeria and was harshly repressed.

In 1502, Isabel and Fernando, the Catholic Kings, issued a pragmatic to force Mudejars to choose between their conversion to Christianity or exile. In those years, the unity of a kingdom was largely based on religious and cultural unity of its people. That pragmatic tried to force the Muslim population’s integration.

The Murcians Mudejars chose voluntary and massively to change their religion, to try to achieve legal assimilation with the Christians and stay in the lands they had occupied for centuries.

These converts from Islam (there were also Jewish converts) became known as Moriscos. Their conversion aroused logical distrust among the Christians and added a new factor of suspicion and rejection of them. Conflicts did not end there.

Morisco aljamiado (text in Castilian but using Arabic characters) manuscript with prescriptions
Source: Spain National Library (Biblioteca Nacional de España)

In another attempt to force integration, King Felipe II forbade the use of Arabic as well as costumes and ceremonies of Muslim origin. The application of this new decree led to another rebellion in the Alpujarras in 1568. The Moriscos of Granada were inefficiently supported by Turkish, Berber and Moorish emigrants. They were again defeated, this time by the forces under the command of Juan de Austria, Felipe II's half-brother, and by their own internal disputes. Survivors were scattered through the kingdom of Castile. Some of them settled in Murcia.

The Moriscos were still seen as an enemy within. In the early XVII century, following news of an alliance between Moriscos and the King of France, and taking advantage of a period of peace in the kingdom, King Felipe III decreed their final expulsion from the Iberian Peninsula in 1609.

It was an operation of unprecedented magnitude, often tragic and dramatic, but quite effectively completed over several years. Those expelled were only allowed to transport the goods they could carry.

Most of the Moriscos went to North Africa, where they had an uncertain reception and played important roles. Some swelled pirate forces and they even set up a small republic in Morocco, the Republic of Salé, dedicated to pirating. Moriscos seized Timbuktu, first on behalf of the Sultan of Morocco and later on for themselves.

Morisco manuscript with legends and stories
Source: Spain National Library (Biblioteca Nacional de España)

The various consulted sources agree in estimating the total population of Murcia at that time about 100,000 people. Some 6,000 were Moriscos from Granada, who lived mostly in the area of Lorca. Another 9,000 were Murcian Moriscos, based primarily in Ricote Valley communities, descendants of the Mudejars converted to Christianity over a century before. They were more integrated in Christian society than other Morisco communities elsewhere in Spain, intermarriage being common.

The Moriscos were generally proficient farmers, as evidenced by the old saying "Who has an orchard that is cultivated by a Moor, has a treasure". The Inquisition watched them closely and they were often subjected to exploitation of nobility and clergy, who owned an increasing amount of land and used them as servants.

Precisely, Levant nobility and some prelates were the most disadvantaged in their economic interests by the expulsion of their Morisco servants, and who most opposed to it. They came to ask Pope Paul V a commission to study the issue. But their scruples finished when the Duke of Lerma, Felipe III’s favorite, granted them the properties of their banished vassals.

The Granada Moriscos left Murcia in 1610 and the Murcians in 1614. This was the last massive expulsion in Spain and it ended up erasing the traces of Muslim population.

The expulsion of Murcian Moriscos was not as complete as might be expected, althoug some of the deportees were in fact true Christians and even held public positions. The truth is that by using different procedures and legal arguments, it is estimated that only about 2,500 went into exile. Another 3,500 were able to stay in Murcia. Many of the remaining 3,000 chose to flee, most of them to the ancient kingdom of Valencia. During the following years, many managed to return to their places of origin. In 1626, King Felipe IV ordered not to proceed further "against the Mudejar Moriscos who were expelled and had become ...".

There is disagreement among historians about the economic effects of the expulsion. It is recognized that varied by region. The percentage of expelled population and the rate at which they were replaced by Christian farmers and craftsmen determined these consequences. Most modern consulted publications tend to think that economic damages in Murcia were less than previously thought.

The expulsion of the Moriscos is a controversial episode in our history that 400 years later continues to arouse passions. In any case, it was a tragedy that affected the lives and properties of many thousands of human beings.

Acknowledgments
Alfredo Vílchez, PhD in History, for reviewing and correcting the text.
Jenny, for reviewing the English version.

Related posts
The Dark Ages in Murcia. The kingdom of Theodemir

The Middle Ages in Murcia. The Muslim rule

The Middle Ages in Murcia. The Christian rule

History of Sucina y H. Riquelme. Berber pirates and religious orders

Selected sources
Expulsión y destierro de los moriscos mudéjares del Reino de Murcia (1610-1614). Jorge Gil. Écoles des Hautes Études en Sciences Sociales (París)
Excellent article that provides lots of information and data. Posted in Áreas. Revista Internacional de Ciencias Sociales, published by the University of Murcia. Number 30 (2011) is dedicated to Los moriscos y su expulsión: nuevas problemáticas

IV Centenario de la expulsión de los moriscos lorquinos (1610-2010). Melchor Guerrero Arjona
Article on the expulsion of the Moriscos from Lorca, previously deported from Granada after the revolt of the Alpujarras, published in Alberca. Revista de la Asociación de Amigos del Museo de Lorca

Memoria de los Moriscos
Website within the National Library of Spain dedicated to the exhibition about Morisco aljamiada literature organized by the BNE in 2010. A 15-minute video about this exhibition is available here

Regmurcia.com has two groups of articles: La expulsión de los Moriscos en el Reino de Murcia and Historia de la Región de Murcia

Moriscos en valle de Ricote
Webislam.com includes this documented article. It has a very clear position, but perhaps due to this reason, it is an interesting reading.

Expulsados 1609. La tragedia de los moriscos
Monographic Web sponsored by Casa Árabe

Wikipedia in English: Morisco and Expulsion of the Moriscos

La expulsión de los moriscos de Murcia

English version

Desde que en el año 713 los musulmanes firmaron el pacto con el conde Teodomiro de Orihuela (ver La Alta Edad Media en Murcia. El reino de Teodomiro) hasta la expulsión de los últimos moriscos murcianos en 1614, transcurrieron más de 900 años de presencia musulmana en la Región de Murcia (ver La Edad Media en Murcia. El dominio musulmán y La Edad Media en Murcia. El dominio cristiano). En este artículo vamos a resumir la última parte de esta larga historia.

La relación entre los seguidores de Mahoma y los de Jesucristo nunca fue fácil. Para los reyes cristianos sus súbditos musulmanes, llamados mudéjares, eran una población considerada desafecta, con idioma, religión, cultura y costumbres diferentes, sospechosa de colaborar con la piratería berberisca que durante siglos asoló las costas mediterráneas (ver Historia de Sucina y H. Riquelme. Piratas berberiscos y órdenes religiosas). Además, sus tierras solían ser ambicionadas por los pobladores y señores cristianos.

En el año 1500, el incumplimiento de las capitulaciones estipuladas en la rendición de Granada provocó un levantamiento popular del Albaicín (Granada). Se extendió  por toda la sierra de las Alpujarras, llegando hasta Almería y Ronda y fue reprimido con dureza.

En 1502 los Reyes Católicos dictaron una pragmática por la que se daba a elegir a los mudéjares entre la conversión al cristianismo o el exilio. Era una época en que la unidad de un reino se basaba en buena medida en la unidad religiosa y cultural de sus habitantes. Con dicha pragmática se intentaba forzar su integración.

Los mudéjares murcianos optaron por cambiar de religión de manera voluntaria y en masa, para intentar conseguir su asimilación legal con el resto de los cristianos y su permanencia en las tierras que ocupaban desde hacía siglos.

Estos conversos de origen musulmán (también había conversos de origen judío) pasaron a ser denominados moriscos. La lógica desconfianza que despertaba su conversión entre los cristianos viejos no hizo sino añadir un nuevo factor de recelo y rechazo hacia ellos. Los conflictos no acabaron ahí.

Manuscrito aljamiado (textos en castellano pero usando caracteres árabes) morisco con recetas médicas (Fuente: Biblioteca Nacional de España)

En un nuevo intento de forzar su integración, el rey Felipe II prohibió el uso del árabe, así como de trajes y ceremonias de origen musulmán. La aplicación de este nuevo decreto dio lugar en 1568 a otra rebelión en las Alpujarras. Los moriscos granadinos contaron con el apoyo poco eficaz de turcos, berberiscos y moriscos emigrados. De nuevo fueron derrotados, esta vez por las fuerzas al mando de Juan de Austria, hermano bastardo de Felipe II, y por sus propias disputas internas. Se dispersó a los supervivientes por el reino de Castilla. Parte de ellos se asentaron en Murcia.

Los moriscos siguieron siendo vistos como un enemigo interior. A principios del siglo XVII, teniendo noticias de que se estaba gestando una alianza entre moriscos y el rey de Francia, y aprovechando un periodo de paz en el reino, el rey Felipe III decretó en 1609 su definitiva expulsión de la península ibérica.

Fue una operación de una magnitud sin precedentes, trágica en muchos casos y dramática en todos, pero ejecutada con bastante eficacia a lo largo de varios años. A los expulsados sólo se les permitía transportar los bienes que pudieran llevar consigo.

La mayoría de los moriscos pasaron al Norte de África, donde fueron recibidos de forma desigual y desempeñaron papeles relevantes. No pocos engrosaron las fuerzas de los piratas, llegando a constituir en Marruecos una pequeña república, la república de Salé, dedicada a esta actividad. Fueron moriscos los que se apoderaron de Tombuctú, primero en nombre del sultán de Marruecos y luego en el de ellos mismos.

Manuscrito morisco con leyendas y relatos (Fuente: Biblioteca Nacional de España)

Las diversas fuentes consultadas coinciden en estimar la población total de Murcia en aquella época en unas 100.000 personas. Unos 6.000 eran moriscos de origen granadino, que habitaban sobre todo en la zona de Lorca. Otros 9.000 eran moriscos murcianos, asentados principalmente en comunidades del Valle de Ricote, descendientes de los mudéjares que más de un siglo antes se habían convertido al cristianismo. Estaban más integrados en la sociedad cristiana que las comunidades moriscas de otros lugares de España, no siendo extraños los matrimonios mixtos.

Los moriscos en general eran muy apreciados como agricultores, como muestra el dicho de aquella época “quién tiene un huerto y se lo cultiva un moro, tiene un tesoro”. La Inquisición los vigilaba de cerca y a menudo estaban sometidos a la explotación de nobleza y clero, que poseían cada vez más tierras y los utilizaban como siervos.

Precisamente los nobles levantinos y algunos prelados fueron los más perjudicados en sus intereses económicos por la expulsión de sus siervos moriscos y los que más se opusieron a ella. Llegaron a pedir al papa Paulo V una comisión para estudiar el tema. Pero sus escrúpulos se acabaron cuando el duque de Lerma, valido de Felipe III,  les concedió los bienes de sus vasallos desterrados.

Los moriscos granadinos salieron de Murcia en 1610 y los murcianos en 1614. Esta expulsión fue la última masiva que se produjo es España, y la que acabó de borrar los vestigios de población musulmana.

La expulsión de los moriscos murcianos no fue todo lo completa que podría pensarse, pese a que algunos de los deportados fueran de hecho cristianos auténticos e incluso ocuparan cargos públicos. Lo cierto es que recurriendo a diversos procedimientos y argucias legales, se estima que sólo unos 2.500 fueron llevados al destierro. Otros 3.500 lograron permanecer en Murcia. De los 3000 restantes, muchos optaron por la huída, principalmente hacia el antiguo reino de Valencia. Durante los años siguientes, bastantes se las arreglaron para retornar a sus lugares de origen. En 1626, el rey Felipe IV mandó que no se procediese más “contra los moriscos mudéjares que habían sido expulsados y se habían vuelto…”.

Hay desacuerdo entre los historiadores sobre los efectos económicos de la expulsión. Se admite que variaron según la zona. El porcentaje de la población total que suponían los expulsados y el ritmo al que fueron sustituidos por agricultores y artesanos cristianos determinaron estos efectos. En las publicaciones más modernas consultadas se tiende a opinar que en Murcia los perjuicios económicos fueron menores de lo que se pensaba.

La expulsión de los moriscos es un polémico episodio de nuestra historia que 400 años después sigue despertando pasiones. En todo caso, fue un drama que afectó a la vida y hacienda de muchos miles de seres humanos.

Agradecimientos
Alfredo Vílchez, Doctor en Historia, por su revisión y correcciones al texto.

Entradas relacionadas
La Alta Edad Media en Murcia. El reino de Teodomiro
La Edad Media en Murcia. El dominio musulmán
La Edad Media en Murcia. El dominio cristiano
Historia de Sucina y H. Riquelme. Órdenes religiosas y piratas berberiscos

Bibliografía seleccionada
Expulsión y destierro de los moriscos mudéjares del Reino de Murcia (1610-1614). Jorge Gil. Écoles des Hautes Études en Sciences Sociales (París)
Excelente artículo que aporta gran cantidad de información y datos. Publicado en Áreas. Revista Internacional de Ciencias Sociales, editada por la universidad de Murcia. Su número 30 (2011) se dedica a Los moriscos y su expulsión: nuevas problemáticas

IV Centenario de la expulsión de los moriscos lorquinos (1610-2010). Melchor Guerrero Arjona
Artículo sobre la expulsión de los moriscos lorquinos, deportados desde Granada tras la rebelión de las Alpujarras, publicado en Alberca. Revista de la Asociación de Amigos del Museo de Lorca

Memoria de los Moriscos
Sitio dentro de la web de la Biblioteca Nacional de España dedicado a la exposición sobre literatura aljamiada morisca organizada por la BNE en 2010. Un vídeo de 15 minutos sobre esta exposición está disponible aquí

Regmurcia.com tiene dos grupos de artículos: La expulsión de los Moriscos en el Reino de Murcia y Historia de la Región de Murcia

Moriscos en valle de Ricote
Webislam.com incluye este documentado artículo. Tiene un posicionamiento muy claro pero, tal vez por eso, su lectura resulta de interés.

Expulsados 1609. La tragedia de los moriscos
Web monográfica patrocinada por Casa Árabe

Wikipedia en español: Morisco y Expulsión de los moriscos

Seminario sobre Fauna Auxiliar en el Sureste Ibérico / Conference on Useful Wildlife in the Iberian Southeast

The prestigious Association of Southeastern Naturalists (ANSE) has organized a conference on Useful Wildlife in the Iberian Southeast on June 7.

The program (see picture below and click to enlarge) includes lectures of great interest for farmers and also for gardeners and nature lovers in general. A great opportunity to listen live to the best experts in the region.

ANSE is a non-profit organization, autonomous and independent of any political party. It was founded in 1973. Its aims are the promotion, spreading and study of nature and environment. Its scope area includes the Autonomous Community of Murcia and Alicante and Almeria provinces.

La prestigiosa Asociación de Naturalistas del Sureste (ANSE) ha organizado un seminario sobre Fauna Auxiliar en el Sureste Ibérico el próximo 7 de junio.

El programa (vea la imagen superior y haga clic para ampliarla) incluye unas conferencias de gran interés para agricultores, y también para jardineros y amantes de la naturaleza en general. Una excelente oportunidad para escuchar en directo a los mejores expertos de la región.

ANSE es una organización sin ánimo de lucro, autónoma e independiente de cualquier partido político. Fue fundada en 1973. Sus fines son la defensa, divulgación y estudio de la naturaleza y del medio ambiente. Su ámbito de actuación comprende la Comunidad Autónoma de Murcia y las provincias de Alicante y Almería.